见木岚如此说，王聪儿方才点了点头：“那么接下来的强化防御工事一应事务，便有劳了。”
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萧大观此刻正带着几个“心慕大宋王化”的前衙役，指挥着几个役夫扛着大桶的救济糊糊和杂粮饼子，指挥着应募的难民们过来吃饭。
虽然逃荒和逃难，一直是东亚地区的人民在农耕时代习以为常的自救行动，但是缺少食物、干净饮水和医疗救治的恶劣环境下，老人和幼儿是很难挺过这样地狱般的逃亡的。就算道海宗源的道官们几乎在搜集流民上尽了全力，但收拢到涿州城里的流民也依然是以青壮年男子居多，占了难民总数的六成以上，而幸运得受到道海宗源救助的女性，也基本是农妇、仆妇这样粗手大脚的下层妇女居多。
大辽这些年来，全民都成了宋粉，上层人士的女性审美观自然和大宋士大夫毫无二致。不论是南面官家族的闺秀还是契丹、奚人的贵女，或者驯顺的牡马还能骑得，偶尔还能在庭中张弓为戏，但也都讲究起辞藻文瀚，以填词作诗为荣了。
而大劫一来，这些被父兄、丈夫细心雕琢打磨的美丽女性，就像是一件件被镂刻过甚、既薄且脆的玉饰，转瞬间就凋残不知于何处。只有那些每天忙碌着农事、蓬头垢面地做工的粗蠢妇人，仍然像是带着石根子的璞石，哪怕辗转在燕云乱世之间，还有着能把山贼脑壳砸破的力量。
之前，道海宗源收容了这些流民，但是本着“吃不饱、饿不死的流民最好管理”的原则，每天分配的食物中含有多少可供人类吸收的热量，都是经过精心测算的。保持最低限度的热量供给，也是确保这些流民能够老实听话的手段。别的不说，给他们吃得太饱，万一别有用心之辈在人群里鼓噪，精力过剩的流民中爆发出营啸，人群踩踏之下，不知要枉送多少性命。
但是现在要营造棱堡、强化城防，原本那点番薯、杂鱼、蚯蚓、黄粉虫混合的救济糊糊就不够用了。朱明丹天府那边又将各色杂粮、陈化粮之类的源源不断送来前线，确保粮食供应无虞。而用那些各色陈粮做成的颜色如土坷垃般的杂粮饼子，就成了流民们每天出工后最大的奖励。
经过道官木岚的简单训练，原本就经手过营造事务的萧大观现在也算是个相对合格的工头了。给出工的流民分发过了食物，萧大观就背着手，把几个挑选出来、原先做过泥瓦匠行当的流民叫了出来，这些人是这些做工流民中的“工程队长”。
“吃完了饭，你们再去检查一遍这几天扎起来的支架和模板牢靠不牢靠，真人们接下来就要施法筑城，可不能出漏子！”