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第363章 黑风沙(1 / 2)

“……在萨满教徒所信仰的自然神灵中,以天神腾格里为主神,然后是大地之神纳赤该,此外还有还有日神、月神、火神、水神。因为通古斯语称巫师为萨满,故得此‘萨满教’称谓。萨满曾被认为是神灵的使者,有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。


“眼前这座庙宇中供奉的女神像正是萨满教的大地之神纳赤该,纳赤该神保佑的是人畜兴旺、农田丰收。”


陆凡娓娓解释道。


“哦……”众人恍然。


“纳赤该神身边围绕的是牛、羊、马、狼、鹰,也是萨满教的信仰所在。”陆凡继续说。


金玉堂接话道:“唔……柔然人崇拜自然,信奉一直在草原流传的萨满教,因此巫术、巫医十分盛行。巫师一般由部族内的妇女担任,她们施法向天地鬼神祈求。当时,部族内的一切事物,都与巫师有关,包括战争的决策部署、出兵收兵的日期都要靠巫师来决定,就是有人生了病,也要由巫师来驱除病魔。


“《梁书:芮芮传》(芮芮,柔然别称)中就记载了柔然国依靠萨满巫师做法祭天而求来风雪的事情。《魏书:蠕蠕传》(蠕蠕亦是柔然别称)不仅记载了柔然巫术的盛行,还详细的记载了一些巫师做法、巫医治病的故事。


“有一个叫做地万的萨满女巫,只有20岁左右的年纪,为了得到可汗的赏识,便装神弄鬼地自导自演了一场闹剧。她预先设下了计策将柔然可汗丑奴的弟弟祖惠劫持而去,然后自告奋勇的对丑奴说,你的弟弟现在在天上,我通过自己的法力能把他叫下来与你见面。原本非常焦急的丑奴mǔ_zǐ 听到这个消息十分高兴,便按照地万的吩咐设置了一个巨大的帐篷。地万在帐篷中斋戒了7天,假装祈求上天把祖惠放到人间来。经过巧妙的安排,地万偷偷地将祖惠放到了帐篷中与丑奴mǔ_zǐ 见面。丑奴见到了失踪的弟弟重新出现,竟真以为他是被地万从天上叫下来的,便对地万佩服得五体投地,称她为圣母,赏赐给她许多贵重的礼品。


“由于统治者的极力推崇,巫术在柔然国泛滥开来。传说,之后柔然一夜灭国也是因为过度依赖于巫术,成为了‘华夏历史上神秘消失的古国之一’,和楼兰古国、夜郎古国相类似。”


陈梦龙忍不住问道:“说了这么多,到底从这间破庙得到了什么有用的信息呢?”


陆凡和金玉堂转过头来看着他,异口同声地说:“柔然墓葬应该就在不远的地方。”


陈梦龙环顾这荒凉的山丘大漠,问:“在哪儿呢?”


陆凡把眼瞧向吴大胆、王万全和金玉堂,说道:“寻龙寻脉、分金定穴就得看这三位师傅的本事了。”


所有人都把目光投向了吴王金三人。


尤其胡寻逸的双目之中充满了殷切的光芒。


吴大胆开口说:“在这平地看不出来,得爬到丘陵上,居高临下才瞧得分明。”


然后他拉上王万全去爬那些起起伏伏的丘陵,并交代余下的人再到萨满庙里仔细找找会不会有什么线索。


这一片地域不再是一望无际的大漠平野,而是沙丘、石岭高低错落,地形非常复杂,只是高的也没多高。


吴大胆和王万全顺着山坡,手足并用爬了上去,没一会儿就爬到了一处高丘之上。


吴大胆手搭凉棚,开始认真地分辨眼前的地形地势地脉的走向与枝干。


下面金玉堂则提出再进入萨满庙仔细查看一番,陆凡和陈梦龙跟着他。


胡寻逸本来也要进去的,但却被阻止了。


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