也速儿不喜欢群交，有这么性感美女在，蒙哥也不大爱cào 她。
她平时像是帮蒙哥管理后宫的管家，这使得她不是很高兴。
也速儿正值妙龄，也是性欲旺盛之年，刚刚看到一群男女在那疯狂性交，她
心里也很骚动，底下的肉洞又痒又湿，很想找个东西插下，于是便走了出来。
没想到刚一出来，就被人摸了奶，不禁吓了一跳。
也速儿定神一看，摸自己的是一个高大壮实的士兵。
他这样的身材很符合也速儿对男人的幻想。
皇后脸色缓了下来，不打算追究这个鲁莽的家伙。
她刚想挥手让他走开，突然发现这个人下身顶起一个小帐篷。
也速儿心里扑通扑通地跳起来，这个位置是长鸡巴的地方，看样子这根ròu_bàng
不小呀。
皇后内心一喜，眉角含春，示意郭不要做声，招手让郭跟着自己走。
郭靖不清楚这下该怎么办，要不要立即打晕这个女人，把她拖到一边，然后
再进去杀死蒙哥等人。
他的应变能力，一旦遇到女人就变得迟钝起来。
也速儿刚转身要走，回头看郭靖没任何动静，以为他吓傻了，于是伸手去拉
郭的手，没拉到手，倒是碰到了郭靖的ròu_bàng 。
也速儿干脆抓住ròu_bàng ，轻轻在guī_tóu 位置按了下，拉着ròu_bàng 往前走，郭靖不由
自主跟随过去，也速儿看到他跟着来了，这才放了手，领着他到自己的帐篷里。
皇后的帐篷比大汗的稍小，也是非常大，里面灯火通明，几个侍女看到皇后
领着一个男人回来，自觉地退了出去。
郭靖感到很紧张，他就算再愚钝，也清楚这个女人带自己来的目的。
说实话，早上他就没cào 够，欲望一直没释放掉，刚刚又看了这么性感的肉
体，接下来又是男男女女溷乱性交，yín 荡糜烂的气氛已经感染到他，他也非常迫
切需要找一个肉屄爽爽地插一插。
但一想到跟其他女人cào 屄，他有点犹豫了，怕黄蓉不开心。
黄蓉的屄也很肥美，自己现在赶回去，说不定她还没睡，两个人还可以恩爱
下。
也速儿见他紧张，轻声让他宽心，周边都是她的心腹之人，不会告诉别人。
蒙古人对性看得很开，男男女女性交并不是什么大事。
跟其他女人性交倒没什么大问题，但cào 大汗女人的屄，那可不一样，大汗不
同意可不能乱来。
也速儿看样子没少干过这样的事，她的侍女已经在外面守好，不让别人进来
。
大汗现在正狂欢着，也速儿有足够时间，好好享受性爱。
她看到郭靖还是傻傻站着，决定自己主动起来。
她拉起郭靖的手，深入到衣服中，放在自己奶子上。
迟钝的郭靖不知道该如何是好，他还还做出反应，手已经被牵起，被拉入到
衣服中，接下来触摸到一团软软的肉上，郭靖知道这是一个奶子，这个奶子刚刚
他也摸过，但是刚才是无意中碰到的，现在则是明明知道还要去摸。
郭靖感到很紧张，他的手掌张开，轻触着奶子，不敢抓，也不松手。
奶子的主人微微倾斜身体，郭靖感受到手掌心被奶头抵住了，调皮的奶头在
手心上跳动，好像在挑逗他，奶头下的肉团跟着挤上来，充满了郭靖的手掌，郭
靖感受到这个奶子的挺拔和宽大，似乎超过他的手掌，软软的奶子带着微微的弹
性，向他的手在缓缓挤来，他要是不再用手去握一握，这个奶子感觉都快要渗过
他的手指缝。
奶子的主人渐渐靠近郭靖，她的呼吸声短促和粗气，她轻轻摆着肩膀，身上
的袍子从肩膀上慢慢地滑落，露出了雪白的双肩，她的双手从袖子里抽出来，袍
子从她的上身掉下来，挂在腰间。
蒙古女人没有像汉族女人那样里面还裹着肚兜，现在，也速儿的上身光熘熘
的，她的左边奶子被郭靖的右手抵着，右边的奶子则无拘束的跳跃出来。
黄蓉的奶子已经很大，也速儿的奶子还要大一圈，不过也速儿比黄蓉高一
个头，几乎跟郭靖同高，肩膀也宽大些，所以她的奶子虽然大，但看上去没有
什么违和感。
也速儿松开腰带，脱掉了袍子。
如果是一般家居的汉族女人，此时身上已是光熘熘的了。
蒙古女人穿裤子，所以也速儿现在下身还没全露出来。
她不着急，伸出双手，先解开郭靖的蒙古袍。
郭靖心跳不已，他的心中在拼命做选择题：要不要cào 这个蒙古女人。
郭靖虽然在蒙古长大，却没有跟任何一个蒙古女人性交过。
倒不是他不喜欢蒙古人，或蒙古人不喜欢他。
相反的很，蒙古人那种淳朴直爽的品质跟郭靖的天性是完全相容的，或者可
以说，郭靖那敦厚的性格就是从小在蒙古养成的。
郭靖跟蒙古的孩子玩的来，蒙古男女老少都喜欢这个孩子，把他当成部落里
的孩子，从不当作外人。
古代人结婚很早，十三四岁就成亲了，很早就过性生活。
汉族人对性比较隐晦，很人要等到成亲才会开始性生活，而且有可能一辈
子就跟一个人性交。 牛牛视频
蒙古人天生豪放，对性也是毫无拘束，只要.b 他们
懵懂一开，两个人情绪一来，何时何地均可以。
天做穹庐，地为爱床，茫茫草原，风吹草低现的不仅仅是牛羊，偶尔也有两
具白花花的肉体在翻滚。
在这样的风俗下，郭靖的小伙伴们都早早尝了禁果，除了他之外，个个都知
道女人的屄长什么样，有厉害的小伙伴，各种各样的屄都cào 过，但郭靖还是没有
，尽管小伙伴们总是拿这个嘲笑他，尽管有不少蒙古的少女去诱惑他，他还是没
迈不出这一步。
郭靖从小是个有原则的人，他的原则是帮助别人，不欺负人。
显然，跟发春的少女做爱，那是两情相悦，不仅没有欺负人，甚至还是帮助
人，不仅不违反原则，还符合原则。
郭靖又是一个被动的人，他的很事情都是受别人影响。
就是这样的一个郭靖，居然在开放的大草原，保持了自己的童贞。
他能够做到这一点，只有一个因素，就是他的母亲。
事实上，从小在蒙古长大，几乎已经蒙化的郭靖，从部落英勇的小男孩成长
成指挥一方的蒙军将领，最终却转变成了一个抗蒙的民间义士。
这么大的转变，离不开郭靖母亲的教育。
郭靖的时代，是汉民族又一次遭遇屈辱的时代。
自视甚高的汉人，一贯瞧不起周边的民族，轻蔑地贬低别人为蛮夷。
正是这些蛮夷，打得汉人落花流水，不得不割地纳贡求和。
屈辱的现实，使得汉人加激进和极端，他们在嘴巴上不认输，继续变本加
厉地诋毁敌人，否定别人的一切，私底下每个人无不慷慨激扬表示要北伐，恢复
中原，人人皆愿为国捐躯。
但一旦面对他们口中蛮夷强大的军事压力，亡国灭种的恐慌又会在全民中蔓
延，他们一次又一次地妥协，甚至有不少人变节投敌，完全将先前那份慷慨激扬
丢到爪哇国，毫无廉耻地当起汉奸。
在这种环境下，人人皆认为气节很重要，男人自然不能变节投敌，女人则要
从一而终。
汉人的性观念也就由汉唐的宽容开放走入了宋以来的保守。
郭靖的母亲没有读过书，不知道什么大道理，她只是按照风俗习惯，出嫁前
听父亲的，出嫁后听丈夫的。
丈夫是抗金的义士，丈夫牺牲后，她把对丈夫的爱都转移到了儿子身上。
丈夫平常的行为，思想，观念，她一个不落的灌输给小郭靖。
丈夫对蛮夷的胡人非常不屑，像所有激进的汉族男人一样，这个老郭也是非
常抵制胡人，凡是汉人的，都是好的，要保持；凡是胡人的，都是坏的，不能接
受。
郭母不像丈夫那样瞧不起胡人，但对她来说，对错与否，只有一个标准，那
就是丈夫的判定。
既然丈夫不接受胡人风俗，那她就要求儿子不能按胡人风俗来。
这样，可怜的小郭靖在美好的少年时光就错过了很美丽的蒙古少女。
母亲的教育让郭靖不要忘记民族根本，但没有黄蓉，郭靖还不见得能融入本
民族。
从本质讲，郭靖跟蒙古牧民没有太大区别，敦厚，乐于助人，不耍心眼，对
别人毫无保留。
这使得他来到繁华的汉地，经常被一些奸诈的人欺骗，甚至欺负。
虽然郭靖长得牛高马大，但他一个人势单力薄，在讲究血缘和宗族的汉人社
会，他就是落单的外地人，又傻的可爱，在这些汉人眼里，就活该被欺负。
就这样，在蒙古从没被欺负过，颇受欢迎的郭靖，回到自己家乡，反而处处
受气，安不了身，如果没有遇到黄蓉，他半还是回蒙古当个牧民。
是黄蓉把这个敦厚的汉子拉回到汉民族的大家庭，给了他一个温暖的小家庭
，重新继承了他父亲的遗业，投入到了民族抗亡求存的战争中。
当然，对郭靖的影响还有成吉思汗，这个草原的英雄不仅仅救济了郭靖mǔ_zǐ
，还教导郭靖很本领，在某种意义上，成吉思汗成了郭靖心目中父亲的形象。
郭靖长大后为成吉思汗效力，郭靖对成吉思汗既感恩又崇拜。
但随着目睹成吉思汗的残暴作风，蒙古jūn_duì 的烧杀抢夺，滥杀无辜，郭靖无
法接受这种野蛮的屠戮，愤然地离开了成吉思汗的jūn_duì 。
郭靖参加蒙军的时候，蒙古还没有跟宋朝接壤，蒙古打的最是西边的民族
。
郭靖对蒙古的杀戮只是反感。
当郭靖回到家乡，蒙古开始进攻宋朝了。
蒙古此时杀戮的，不再是跟郭靖毫无关系的人，而是他的乡亲。
这个时候他不仅仅是反感了，而是痛苦、屈辱和愤怒了。
蒙古人烧毁房子，屠杀男人，强暴女人，这些激怒了郭靖，他很快就加入了
抗蒙的战争，从此跟蒙古为敌。
往事如烟，忙碌而危险的的战争岁月使得郭靖忘记了少年的很事情。
现在，郭靖站在蒙古包里，一个蒙古女人赤裸着上身，挺着两个大奶子站在
他面前。
他恍惚又回到了那无忧无虑的少年时代。
那个时候，有很怀春的少女特别爱慕他，只因为他在部落的男孩子中射箭
最好。