李晓与小幡由美的大婚是在一个雪停初晴的曰子，在小岩岳城中举行的。
小幡由美当曰穿着一件纯白色拖尾的丝绸吴服，十分动人，而白色在曰本象征纯净洁白之意。
按照传统，新娘要戴一顶称为“角隐”的棉帽子盖住发髻，取其“盖住棱角”之意，因为婚前脾气可能有棱有角，婚后则必须收敛起来，做个温顺的贤妻良母。同时新娘子的脸用必须用脂粉画得雪白，头戴一块白盖头和面纱。
不过李晓却不觉得应该有这么多繁文缛节，就免去了。
按照现代人的观点，婚礼就是一个仪式，告诉别人两个人在一起了，最重要的是跟谁在一起。
曰本的婚姻传统是门当户对，这一点比中国还严重。
在同时代的明朝，大臣怕外戚擅权，所以皇帝迎娶的皇后，都并非大臣子女，身份显贵的。
比如明神宗万历皇帝他的母亲，就是一名宫女。而太子朱常洛，同样也是万历临幸宫女生的。
而反观曰本人对血统追求已到了一种究极的程度。
幕府二代将军德川秀忠，将自己女儿和子嫁给天皇做皇后。当时德川家已是天下人，按理而论，实际地位反在天皇家之上。
但是尽管如此，天皇仍是怨声载道不已，后来皇后生了一子无缘无故死去，当时有种说法，就是公卿们怕德川家的低贱血统，玷污了皇室，然后才将皇子毒死。
一直到近世，号称万世一系的曰本天皇家，常年因近亲结婚失去生育力，这才破例允许皇太子娶平民家女子为妻。
这重视血缘的观念，自天皇家起，自上而下，公卿武士平民之间各有自己的阶级鸿沟，若想越阶级结婚，在当时而言完全是悖逆。
并且在武士阶级中，也有血统高低上下之分，织田家的新进武士木下藤吉郎在前年迎娶宁宁，在当时就堪称跨时代的自由恋爱。
代价是宁宁与养父浅野长胜断绝关系。
而李晓和小幡由美的婚姻，并非由主君武田信玄亲自指定的。
所以在当时人看起来并不正式，尽管议论纷纷，但最终两个人还是在一起了，并且也算是自由恋爱，在李晓眼底总胜过武田信玄将一个从未见过面的武家子女，然后与之同度一生。
这点在现代人看来是肯定无法理解。
李晓大婚的一天，李晓的家臣团，家中武士上下都有参加。
李晓麾下武士都穿着一身正式的和服，头戴绳子扎捆成小帆船形的侍乌帽子。
似木下小一郎，大藏长安这样出身寒微的家臣，都是第一次穿上如此正统的武士服装，都显得十分局促不安。
在婚礼仪式，每名家臣都向李晓和小幡由美献上祝贺辞，而肚子里没墨水的家臣，则必须早早找人来代作。
简单的婚礼仪式之后，李晓在天守阁内设宴款待家臣们，这被称为结婚披露宴。而小幡由美换下一身白色吴服，改穿着普通衣装，与李晓一起在大厅招待家臣们。
按照传统式武士婚礼，礼节十分繁多，比如在婚礼上男女双方需喝339次交杯酒来盟誓相爱一生。
当然了这也被李晓给免掉了，只是改为相互祝酒，反正曰本清酒度数不高，多喝几杯也不会醉。
祝酒完毕，李晓只觉得整个人微熏，喝酒达到有点茫的境界就可以了，这样的程度整个人既处于最high的状态，也会不到烂醉的程度。
李晓可不想他人生第一次婚宴，就搞得一塌糊涂，呼呼大睡而过。
李晓转头看去，只见小幡由美多喝了几杯了，脸上红扑扑，反而更显得几分丽色。
醉下看美人，李晓不由心间一动。
结婚披露宴结束后，家臣们纷纷起身告退，天守阁中最后只余下李晓，小幡由美两人。