面对七里赖周的请求,显荣与莲钦二人皆是一起表示了附和。
他们皆希望李晓能与加贺,越中一向宗势结成联军,准备乘信长立足未稳之际,一同出兵讨伐越前。
李晓听后暗暗苦笑,尽管自己不喜欢本愿寺这帮和尚,但是与他们却总是有断不了的缘分。
李晓在北陆根基未稳时,是联合本愿寺以对抗强大之上杉家。
眼下上杉家已被李晓遏制,面对比上杉谦信更要恐怖数倍的织田信长,李晓和这帮和尚还是战在了同一阵线上。
这还是说不清的缘分。
平时而论,与本愿寺联军攻打越前,这确实是一个不错的意见,至少可以大胜,动摇信长在越前的根基。
信长刚刚平定了越前,就命原先朝仓家降臣桂田长俊(即前波吉继),富田长繁暂时执掌越前,而自己率大军南下疾攻浅井家去了。
织田家在越前的根基不稳,这是显而易见,朝仓家虽败亡,但是百足之虫死而不僵,越前还有不少反对织田家的势力。
同样本愿寺一直在越前也一直没有放弃渗透,民间存在着大量一向宗的地下信众。
凭桂田长俊,富田长繁镇守偌大的越前国,绝对是能力不够,而加贺一向宗蓄势已久,若乘这个时机,出兵越前,将很有可能将当地倾向织田家的势力颠覆。
本愿寺实现越前的统治。
但是对于眼下李晓而言,这不能成为他出兵越前的理由。
原因很简单,他手头没有足够兵力,在松仓城,天神山城,为了防范上杉谦信,木下秀长,竹中重治势的兵力是不可调动的。
在加治田城,岛胜猛负责对织田方面的美浓势亦是不能调动的。
这两地已集中了李晓手中一半的兵力。
而这次攻打能登,李晓提早在农忙时向飞驒越中发出动员令,在木舟城,末森城已集中他六千军势。
目前除了富山城的神保长宪势未得到李晓凋令外,其他部分地区,皆处于警戒备战状态。
所以对于本愿寺的请求李晓根本无能为力。
但是这个理由,对本愿寺而言却不是理由,李晓若是以攻打能登为借口,暂时无法说服本愿寺。
本愿寺这般和尚会可以出面,要求李晓与能登之间媾和。
如此情况下,畠山家会很高兴,武田家放弃这次攻打能登的打算,而十分积极地接受媾和。
但是对李晓而言,就意味准备已久的能登攻略流产,那么为了这次攻略能登,他准备一系列后手,将全数泡汤。
这是李晓绝不能答应的。
况且攻略越前,根本不足以对信长现在横扫[***]的大势,有多少的影响。
李晓与越前并不接壤,打下越前,他连根毛都捞不到,最终得益的还是本愿寺这帮和尚。
七里赖周,显荣与莲钦本是有不少期待之意,但看见李晓一直沉默不语,但是知道了他的意见。
显荣当即言道:“但马守大人,希望你能如信玄公一般,匡扶佛法,助我们铲除信长。贫僧待天下千万百姓,恳求你了。”
显荣的恳求十分诚挚,以他一派大师的身份向李晓恳请,确实令人难以推辞。
不过李晓只是听了暗暗冷笑,显荣是把自己当作上杉谦信了,以为义理这一套可以说服自己。
显荣又连说数声,李晓一直不答。
这时莲钦哼地一声,拂袖而起,言道:“显荣师兄,我来错地方了,但马守大人分明就是冷血之人。”
七里赖周合十,言道:“阿弥陀佛,但马守大人,若是帮助我本愿寺攻下越前,敝寺上下定有回报,譬如阁下在越中让信众信奉南蛮教,我们亦可以不予追究,视作不见。”
李晓突然发觉自己还是低估本愿寺这帮和尚了,显荣莲钦二人一个唱红脸一个唱黑脸,而七里赖周用的是威逼利诱。
很好,各种手段都使上了。
不过他们太小看自己了,他已并非当年,在飞驒一座城,数千石领地的武田区区一介家臣,必须时时仰他人之鼻息。
那时连飞驒照莲寺,一个无名小僧人来神冈城一趟,李晓亦必须慎而慎之,他必须顾及本愿寺的态度,小心翼翼地选择自己的立场,即便自己有所不满,亦不能表露自己态度。
但眼前加贺,越中本愿寺算什么,若是两边拼全力会战,李晓两个月内,就可以将北陆本愿寺连根拔起。